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前回パウロが自分の境遇を福音の前進に照らし合わせて語ったのに対し、27節からの今回のセクションではパウロはピリピにいる信徒の現状をひいて語ります。ズバリ、「キリストの福音にふさわしく生活すること」こそがピリピ信徒たちの唯一の鍵だと言うのです。「ただ一つ」という言葉は「何があろうと」とか「とりわけ」いう意味です。この箇所でパウロが強調しているのは「一致」です。今回の箇所、そして次の二つのセクション（2:5-11, 2:12-18）でもキリストに倣うものとして、そしてイスラエルを反面教師として取り上げ、一致を促します。

今回の箇所はキリストの十字架・復活・昇天の後の世界に生きているクリスチャンの立ち位置を示しています。クリスチャンにとってキリストの再臨、永遠のいのち、天国、というのは信仰によって聖霊が確信を与えているものです。息を引き取る時が人生の最後ではなく、新たないのちへとつながる希望を持っています。しかし、この世においてはこれから次の瞬間に何が起きるのかすらわからないのです。”Already, but not yet” すでに実現しているが完全ではない、という表現がぴったりです。

今回の箇所では「喜び」について垣間見ることが出来ます。喜びとは、すべて順風満帆だから嬉しい、という気持ちではありません。福音を人生の中心に据えて神がどんな苦境を通してでもその福音を伝えて広げてくださるという揺るがない平安を与えるのが神の喜びです。

「喜びを持って」祈ることはこのピリピ書の根底を流れる喜びに通ずるものがあります。パウロが喜びを持って祈れるのには二つの理由があります。

ピリピはローマ植民地であり、商業、通商の中心地として重要な拠点でした。ローマ兵たちが退役後移住していたこともあり、ローマ文化が根付いていました。さらに共通語も当時よく使われていたギリシャ語ではなくローマと同じくラテン語が用いられるなど、どこをとってもローマっぽい都市として誇っていたようです。当然ローマ皇帝を神と崇めることが要求されていたのです。